Cultural Geography
“它們”的空間
空間與人有關, 也會過了身的人有關. 從安放先人的地方-墳場我們也可窺探出不同的文化.
墳場的象徵:
每個墳場總有些特徵讓你知道這是誰的 “地頭”.
例如,在佛教的墳場一般都充滿了點燃香燭所致的煙霧迷漫和間中響起的鐘聲. 在基督教的墳場中的墓碑上刻有「安全息懷」、「願主偕彌」、「候主再臨」等充滿宗教色彩的句語。教徒認為墳場代表生命的結束、擺放記憶的地方，是比較安詳和平靜，毋須害怕。而天主教的墳場在就形式、管理及規則而言，與基督教的墳場的模式沒什不同。格調上都較主張平安, 天主教徙對生死抱著平和與豁達的心境. 他們一般只在追思日和感恩祭兩天帶備鮮花和白色的蠟燭集體拜祭.香港也有猶太教墳場拜祭的主要是居港的猶太人，他們拜祭時會把石頭放在墓地，意思是敲醒先人的亡魂，與他們溝通.
當然,還有其他很多的宗教在墳場上有著不同的象徵. 但筆者覺得香港有一個墳場有很強的representation, 它就是浩園. 不用多說,大家也知道浩園是埋葬一些為港犧牲的英雄烈士. 以往,這園地有很強的階級性,不是政府官員, 即使你是捨命英雄也休想在此安葬. 它一切的建築物與空間的配置都能使人感覺到它與其他墳場的分別.例如園內的涼亭與長廊，樑柱均為白色，頂部覆蓋上藍色琉璃瓦，色調淡素，倍感莊嚴。四柱亭外，石座上承托著一本打開的巨型「書籍」，上刻文天祥正氣歌起始部分：「天地有正氣，雜然賦流形‧‧‧於人曰浩然‧‧‧皇路當清夷，含和吐明廷」. 自從謝婉文醫生的人在SARS的犧牲, 使這園地的排外性少了,它開始接納公務員以外的烈士.
墳場內的空間設置
我這裡指的是一般墳場內有如貨架般的龕位與墓地. 我從小就好羨慕別人在清明節走到山腳便可找到先人的墓地,我卻要爬到山頂到36號段再爬鐵梯到第6層貨架才見到舅舅. 心裡滿是不明白……直到一次,媽媽說了一句:<如果當時有錢,就可以葬他們在這些永久墓地>..這下子, 我才明白, 原來 人過身後也要分等級, 有錢才有權 <長眠>, 否則, 可能每幾年便要借過.
墳場的地點
從前的墳場總會盡量遠離人間, 現在因為土地緊張,因為思想較開放,因為港人繁忙…拜察也要快.我試過陪朋友去拜他的親人, 龕堂地點就在九龍城的一座大廈內.最新奇的是為了方便, 現在更可以在網上拜察. 點擊一下代表向先人躹躬一次……這些使我感到……香港的文化真變了!
posted by Connie @ 10:12 AM
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